感性是什么意思?在这个网络大发展时代，人们每天接收着海量的信息，这种新词热词层出不穷，下面就和康网小编一起来了解一下感性是什么意思吧。

感性是什么意思

感性，就汉语构词法上讲，它给人的第一印象是“感情性质的，感觉性质的”。汉语大词典的解释：“作用于人的感觉器官而产生的感觉，知觉和表象等直观认识，相对与“理性”。

指人们对外界事物的感觉和印象。 毛泽东 《实践论》：“这叫做认识的感性阶段，就是感觉和印象的阶段。” 赵树理 《写作前后》：“ 中国 民间文艺传统的写法究竟有那些特点呢?我对这方面也只是凭感性吸收的。”

“感性”一词似乎只出现在现代的白话文，并且应该是个为了翻译一个哲学概念而创造出来的(仅仅是一个推断)。这些词可见于康德对于知识的划分，将人的认识能力即传统的理性分成了感性、知性和理性三种。康德的感性论来理解“感性”：“思维运动的第一个形式是感性，也就是纯粹感性。它的对象是事物和世界的现象，是事物纯粹表现出来的东西——表象”。

感性作为一个哲学用语似乎太玄奥了，但作为文学用语就容易理解了。参考余光中的《散文的知性与感性》中的运用：“因此感性一词应有两种解释。狭义的感性当指感官经验之具体表现，广义的感性甚至可指：一篇知性文章因结构、声调、意象等等的美妙安排而产生的魅力”。“感性”写作是为了激发某种感性，而不是“知性”以传递知识为目的写作态度。“感性的文字”则是那种感性写作，文字里充溢着某种感情的语言，有如涓涓细流微微道来，有如激情澎湃滚滚袭来。

感性，一般指外界事物作用于人的感觉器官而形成感觉，知觉和表象的认识形式或认识阶段，该词英文词来自于拉丁文sentise，表示知觉到和感觉到。亚里士多德把感性现象解释为有感觉能力的主体对实体作了认识的改造。从培根，霍布斯，到洛克都承认感性是客观事物刺激人们的感觉器官而产生的感性观念，这种理论带唯物主义性质。从古希腊哲学开始，许多哲学家由于感性认识的相对性而怀疑感性知识的实在性，巴门尼德和柏拉图都认为感性现象是虚幻的。贝克莱夸大感觉的主观性，进而否认有物质世界的存在，认为存在就是被感知。康德明确把认识分为感性，知性，理性三个阶段，并把感性定义为“通过我们被对象刺激的方式来接受观念的能力(接受力)”他认为感性认识是由感性材料和先天的直观形式(时间与空间)构成的。但是，只有感性还不能获得可靠的知识，因为他缺乏普遍性，必然性。知性的作用就在于它用先天的范畴对感性材料进行综合，整理，从而使之成为有条理的科学知识。

日常语境中理解词汇，大多的时候，如果定义很模糊的话，只能语境里去感受语义。这就决定了日常语言中的语义具有多样性和不精确性，缺乏规范性的特点。许多的概念每个人的理解都不一样，语言词语的误解所造成的交流的误解，这可能是人人误解的唯一个重要方面。

“这个人很感性”。这是一个简单的判断句，但用于“感性”是个抽象概念，说者和听者对于“感性”的理解可能大相径庭，这就是个人的“言语(parole)”。而把公众对于概念达成的共识，或者说是交集，就成为“语言”的一部分。同时，语义也是可以进化的。一篇有影响力的作品都可以赋予一个词新的内涵，就比如余光中的“感性写作”。

给“感性”一个最终定义可能为时太早。但随着“感性”广泛的使用，最终可以得到一个广泛认可的内涵。

扩展阅读："感性"一词早已跨出它本来的学科领域，融入大众生活。

首先是作为理性对立而被理解，“感性”于“理性”对照，就成了“非理性”，感情用事，多愁善感。大家对“理性”的理解，即便是不准确，也不至于有太大的偏差，但对于“感性”的理解可就千差万别了。认为感性就是不理性，感情用事，这就是对“感性”最大的偏见和误解了。“感性”一词的感情色彩，并不是非常消极的一个贬义词。

每个人对于感性的都由于自己的理解体会和具体语境中的把握而有所不同，但大致都有以下几个方面。第一，与冷漠和内敛相对，感性的人感情丰富但不必多愁善感，情绪外显但不必喜怒无常。第二，感性的人易感但不伤感，是情商的表现，有很强的移情通感能力，知道在什么场合应该表露出那种情绪，可以让交流更加的融洽通畅。最后，感性体现了一种人性化的处事对人法则，是对功利的理性原则的反动，可以树立亲和型的另类权威。

其次，“感性”与“性感”是一时看走了眼，就可以混淆的，久而久之就变得相通了，就有了“感性又性感的女人”的说法。有人把感性比作涓涓细流，性感则就是大海怒潮。感性是母性的象征，性感是艳星的标志。这样一来，”感性“成了女性专用的词，如果说“这个人很感性”，我们几乎无疑例外会认为这人是女性。感性似乎是女性的特权，也是社会的角色的需要，男人是不宜标榜自己的感性一面的。

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