上善若水，汉语成语，意思是最高的善像水那样，出自老子《道德经》第八章。下面是小编带来的上善若水是什么意思，希望对你有帮助。

　　上善若水是什么意思

　　"上善若水"（拼音：shàng shàn ruò shuǐ）是一个成语，指的是最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。上善若水语出《老子》，意思是指人要像水一样泽被万物而不追求名利，坚韧不拔持之以恒。

　　上善的意思是至善非常高的境界，非常完美的表现。若水：意思是说像水一样。

　　老子说上善若水，这个词的意思就是说：人的性格品质要做到像水一样，不追求名利虚荣，但是遇到任何困难都会百折不挠。

　　水是世界上最强大的力量，我们居住的地球也被十分之七的水环绕着。

　　谁是最温顺的也是最强大的，潺潺溪流有，清澈见底有，波涛汹涌有，水滴石穿有，翻江倒海有，洪水猛兽也有。

　　水的形式是多种多样的，他可以根据外界的环境来定位自己的脾气性格。

　　当水遇到阻挡他会试图绕过去，如果实在绕不过去他就日复一日年复一年的冲击，从来不知道疲倦，因为他相信自己总有一天会战胜对方，一年不行，两年，两年不行十年百年千年甚至更久。

　　我们做人做事就应该像水一样，不要惧怕困难，要做到能屈能伸适应环境，适者生存是自然界千古不易的真理。

　　成语故事

　　孔子十分仰慕老子，他曾多次对弟子们说老子博学而睿智，不仅博古通今、通晓仁义礼乐之道，还能传授人提升德行修养的要领。孔子对老子怀着崇敬之情，他一直希望能有机会亲耳聆听老子的教诲。

　　有一次，孔子终于成行，得以拜会仰慕已久的老子。老子见孔子和弟子们千里昭昭来拜访自己，非常高兴地接待了他们。他和孔子一见如故，谈经论道，并兴致勃勃地带着孔子去拜访了周朝大夫长弘。长弘擅长音乐，他的演奏让孔子如痴如醉，他还教给了孔子许多关于音乐方面的知识，让孔子受益匪浅。

　　老子又带着孔子观看了周朝的祭祀大典，给他一一讲解周朝的祭祀礼仪，使孔子很受益。孔子在老子的陪同下待了很多天，他感到不虚此行。老子不仅儒雅好客，还将很多学问和知识毫不保留地传授给孔子，给予孔子很多做人、处事、为学的忠告，并谦虚地与孔子探讨。

　　一晃很多天过去了，孔子不得不依依不舍地辞别老子。老子送别孔子一行，一直送到了黄河岸边。孔子站在岸边，看见河水滔滔不绝，朝着远方奔去。他触景生情，觉悲伤地感叹道：“时光是多么易逝啊，而人生又多么像这眼前的流水。黄河水昼夜不停地向远方奔去，时光也是日夜不停地在飞快流逝，我眼看着日子一天天过去，一想到时光如水，就禁不住会悲伤，人生实在是太短暂了！”

　　老子听了孔子的感，就说道：“人生和天地万物，既然同属于自然，那人生必然也就逃不过自然的法则。人要经历婴儿、孩童、少年、壮年和老年这些不同时期的成长和变化，就像一年中有春、夏、秋、冬的四季变化和交替一样，这些都是自然变化的基本规律，有什么可悲伤的呢？你这样忧愁，不过是徒增烦恼啊！”

　　孔子听了赶紧解释说：“我并不是为我个人的人生而忧愁，我是忧天之大道和仁义礼乐还没有得到很好的践行和实施。天下纷争、战乱不止，我们的国家还没有治理好，而时光又流逝得那么快，所以我才觉得人生太过短暂，使我不能对这个社会和人民多做一些贡献。”

　　老子听后就劝慰孔子道：“你要明白人力是有限的。你看天地，人力难以推动它运转吧，但天地却可以自行运转和发展；你看太阳和月亮，它们也不需要靠人力去点亮，就能辉耀天地；你看天上的星星繁多，虽无人给它们排列顺序，但它们却星罗棋布，井然有序；你看天地间的飞禽走兽、草木虫鱼，它们皆不是由人力而制造的，却能够自然出生、自然成长。这些全是自然之力所造就的啊，人力能做到这些呢？就连人的生老病死和荣辱成败，都是由自然的法则在主宰呢。如果我们每个人都能顺应自然之规，遵守自然之道，那么国家就可以依照自然的法则而自治，人也可以依照自然规律而自正，何须我们津津乐道于礼乐、噪碟不休地以礼乐去倡导仁义呢？强行以礼乐之道去倡导仁义，是违背人的本性、与自然规律相去甚远的做法！那就好比是敲着响鼓去追赶逃犯，你把鼓敲得越响，那逃犯就会跑得越快越远啊！”

　　过了一会儿，老子指着黄河水，对孔子说：“你何不以水为师，学学水的大德呢？”孔子看着黄河，问道：“水有何德？我该向它学些什么呢？”老子说：“这世上最完美的大德上善就像水一样，具备水所有的品性。水滋润万物却不和万物争高，人和树木朝着高处攀爬生长，水却独自朝着河谷、坑洼的低处流滴。所以江河与海洋可以容纳百川，成为河谷中的王者。它看似居于低位，却具备与世无争的谦卑之德，能承载、能包容；它看似柔弱，却具备百折不挠的柔德，能滴水穿石、以柔克刚！”

　　孔子听了老子的话，恍然大悟道：“听您一席话，我茅塞顿开。众人都急争上游，水却独处低位；众人都去占据安全、平稳的地势，水却勇赴险滩；众人都向往洁净、远离浑浊，而水却包容混沌与污浊。水所选择的尽是人所厌恶弃绝的，与万事万物相让不争，这原来正是上善若水啊！”

　　成语寓意

　　水利万物，生发万物，滋养万物，却一无所争。水清洗污移，涤除垢渍，接纳令人厌恶的腐臭烂淤而无恨无怨。水的品质几乎和道一样尊贵，生而不有，为而不恃。老子将水当作最高尚的人格的写照，并告诚人们，说话做事要如流水一般善于引导别人、潇洒脱俗、悠然自得。作为统治者，施行政务时要如水一般放低姿态，要具备水滴石穿的精神，逐渐使政令深入人心，要以柔制刚，而不是使用强硬手段逼迫民众听从支配。水有灵性，知道应该顺应自然、随遇而安，绝对不会和人争斗，如此一来，不仅成全了他人，而且也保护了自己，所以就不会引起他人的不满、嫉妒及仇恨。

　　成语运用

　　成文用法

　　“上善若水”指具有完美道德的人，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。后也用来赞美人的无私奉献和宽厚、包容、谦卑的高尚品德。主谓式结构，含褒义；在句中一般作谓语、宾语、定语。

　　运用示例

　　唐·顾况《宜城放琴客歌》：“上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐。服药不如独自眠，从他更嫁一少年。”

　　清·谭莹《何药圃诗钞后序》：“又闻先生道匡雅俗，行彻幽明，与物为春，上善若水，周流忘念，才操不群。”

　　近反义词

　　近义词：厚德载物、从善如流、尽善尽美、静水流深

　　反义词：无恶不作

　　读懂上善若水的深刻含义

　　“上善若水，水善利万物而不争。”

　　《道德经》里的这句话，激励了很多人，还成了很多会客厅里的装饰物。

　　这句话的意思到底是什么？我们习惯了从字面上去理解，认为只要善良，如水柔软，不和外面的人争执，就能够接近“道”了。

　　要知其深意，首先要明白“上善”两个字，说的是至高的境界。

　　一个人的道德境界高了，就会如水一样活下去，有水的品格和能耐。

　　01、水之形：无形，便是万形。

　　有一个谜语：“千根线，万根线，掉到水里都不见。”

　　下雨了，雨线落到水面，就消失了；落到地上，湿了一片，最后也消失了。

　　水本身没有形状，因此可以融入万物，还可以折射出万物的样子。

　　杯子里的水，是杯子的样子；水桶里的水，是水桶的样子......万物都可以是水的容器，也可以被水包裹。

　　有着财神之称的“范蠡”，博学多才，辅佐越王勾践复国，然后及时归隐，成为了生意人。

　　在楚国时，他是军事家、政治家。离开楚国后，他几次发大财，又几次散尽家财，帮助穷人，变成了财神、商圣、商祖。

　　“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”后人对他的评价高到了极致。

　　人生海海，沉沉浮浮。不管是官场，还是生意场、农场、沙场，都能迅速适应，并且应时而生，这就是“无形”的境界。

　　生命的形状，已经和万物融合在一起了，相辅相成。

　　02、水之力：向下，便是奔腾。

　　水，一直往低处流，不管用什么方法，都无法阻挡。

　　虽然我们可以用水泵，把低处的水汲到高处，但也仅仅是暂时的行为。水仍旧要往下走。

　　坚持往下走，因此有了势不可挡的架势。就是遇到了绝壁，也浑然不怕，越下去，就变成了瀑布。

　　当一个人要取得成功的时候，就要有向下的力量。

　　读书，下笨功夫；创业，下苦力；恋爱，下决心......

　　鬼谷子说过：“欲高反下。”

　　越王勾践被吴王夫差打败了，因此他主动提出，要去吴国做下人。

　　在吴国，勾践帮忙养马，住在简陋的屋子里。其夫人也跟着一起劳动。

　　经历了一段苦日子之后，勾践回到了越国，但是他没有为重获自由而得意，而是卧薪尝胆，继续往下走。

　　三千越甲可吞吴。这样的气势，就体现了越王坚持向下的力量。

　　李白说：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

　　只要方向是既定的，力量是往正确的方向发挥，那么就会形成势如破竹的架势，再去做点什么，就很容易成功。

　　03、水之言：沉默，便是呐喊。

　　诗人雪莱说：“水是喧哗的，深水是沉默的。”

　　从对外的表现来说，“上善若水”还可以体现在社交上：别人热情时，自己轻轻走过，不去妨碍；别人冷漠时，自己环绕而过，不针锋相对；如果遇到相交的人，就滋养他，不高高在上；遇到高人，自己就隐蔽，不卑不亢......

　　水无形，逆来顺受，因而常常“无言”。无言的根本，是因为容下了别人，放眼看，就没有不顺眼的东西。

　　在“煮酒论英雄”的典故里，曹操和刘备一起喝酒。

　　曹操说：“今天下英雄，唯使君与操耳。”

　　当时，刘备尚未真正崭露头角，实力也很弱小。实力强劲的曹操却已经把他当成了“对手”。

　　天空忽然打雷，刘备吓得把筷子都掉地上了。曹操看了，便以为，刘备不值得自己如此重视。

　　刘备的一个动作，躲过了曹操的咄咄逼人，后来在蜀地称霸。

　　我们经常说：“在沉默中爆发；沉默是最大的哭声。”

　　如果一个人主动沉默，那就是接受了生活的磨砺，承受了人生中所有的痛苦。大有“忍辱负重”的意思。

　　再长的路，一步一步走，总会到光亮的地方。就像水一样，默默汇聚到一起，到了一定的时候，就开始咆哮了。

　　04、水之善：不争，便是赢家。

　　“随风潜入夜，润物细无声”，这是水滋养大地的样子。

　　现在，人们越来越意识到，水不仅是人类赖以生存的物质，还是城市、经济发展的必备物质。

　　古时候，有水流的地方，就有码头，形成了贸易；人们利用水，做了水车，用来舂米等；帆船也依靠水流。

　　现在，水变成了电力，变成了城市的灵魂。

　　有一个脑筋急转弯：什么东西，越洗越脏？答案就是“水”。

　　水把自己变脏了，却留给了人们干净的生活。但是水没有索要回报。就算你交了水费，那也是人的行为，不是水的本意。

　　最神奇的是，水滋养了很多的水生物，因此有了自我净化的能力。人们把它弄脏了，经过一段距离，它又变得清澈了。

　　“故几于道矣”，也就是说，水因为对万物都有恩，因此最接近“大道”。

　　水能撑船，谓之大河、江湖、大海；人心能撑船，谓之“宰相”——宰相肚里能撑船。水的道，和人的道，其实是相通的。

　　05、人生无常，若要活得一帆风顺，就要无形、善良、包容、安静、执着......能方，也能圆。

　　做人，上善若水，无欲则刚，无色则明，每天都豁达。

　　人之所以迷茫，是因为看不透，想不通，得不到，放不下。如果有了水的特质，那么一切都逆转了。

　　活成一句诗吧：面朝大海，春暖花开。

 

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